NA DROGACH JEDNOŚCI

WYKAZ SKRÓTÓW
WSTĘP
1. DIALOG KATOLICKO-PRAWOSŁAWNY
 1.1. Kościoły prawosławne
  1.1.1. Rys historyczny
  1.1.2. Doktryna
  1.1.3. Organizacja
 1.2. Geneza i przebieg dialogu
  1.2.1. Przygotowanie dialogu doktrynalnego (1958-1979)
  1.2.2. Oficjalny dialog teologiczny (1980-)
 1.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  1.3.1. Misterium Kościoła i Eucharystii w świetle tajemnicy
   Trójcy Świętej (Monachium 1982)
  1.3.2. Wiara, sakramenty i jedność Kościoła (Bari 1987)
  1.3.3. Sakrament kapłaństwa w sakramentalnej strukturze
   Kościoła ze szczególnym uwzględnieniem znaczenia
   sukcesji apostolskiej dla uświęcenia i jedności Ludu Bożego
   (Uusi Valamo 1988)
  1.3.4. Dokument o uniatyzmie i prozelityzmie (Freising 1990)
  1.3.5. Uniatyzm, metoda unijna przeszłości, a obecne poszukiwanie
   pełnej wspólnoty (Balamand 1993)
  1.3.6. Eklezjologiczne i kanoniczne konsekwencje sakramentalnej
   natury Kościoła. Communio, soborowość
   i autorytet w Kościele (Rawenna 2007)
2. DIALOG KATOLICKO-ASYRYJSKI
 2.1. Chrześcijanie asyryjscy
  2.1.1. Rys historyczny
  2.1.2. Doktryna
  2.1.3. Organizacja
 2.2. Geneza i przebieg dialogu
  2.2.1. Przygotowanie dialogu doktrynalnego (1984-1994)
  2.2.2. Oficjalny dialog teologiczny (1995-)
3. DIALOG KATOLICKO-PRZEDCHALCEDOŃSKI
 3.1. Chrześcijanie orientalni (przedchalcedońscy)
  3.1.1. Historia i organizacja
  3.1.2. Doktryna
 3.2. Geneza i przebieg dialogu
  3.2.1. Przygotowanie dialogu doktrynalnego (1965-2003)
  3.2.2. Oficjalny dialog teologiczny (2004-)
 3.3. Istotne treści uzgodnienia:
  Natura, ustrój i misja Kościoła (2009)
4. DIALOG KATOLICKO-LUTERAŃSKI
 4.1. Kościoły luterańskie
  4.1.1. Rys historyczny
  4.1.2. Doktryna
  4.1.3. Organizacja
 4.2. Geneza i przebieg dialogu
  4.2.1. Etap przygotowań (1965-1966)
  4.2.2. Pierwsza faza dialogu (1967-1972)
  4.2.3. Druga faza dialogu (1973-1984)
  4.2.4. Trzecia faza dialogu (1986-1993)
  4.2.5. Czwarta faza dialogu (1995-2006)
  4.2.6. Piąta faza dialogu (2009-)
 4.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  4.3.1. Ewangelia a Kościół (1972)
  4.3.2. Wieczerza Pańska (1978)
  4.3.3. Drogi do wspólnoty (1980)
  4.3.4. Wszyscy pod jednym Chrystusem (1980)
  4.3.5. Urząd duchowny w Kościele (1981)
  4.3.6. Marcin Luter – świadek Jezusa Chrystusa (1983)
  4.3.7. Jedność przed nami. Modele, formy i etapy
   katolicko-luterańskiej wspólnoty kościelnej (1984)
  4.3.8. Kościół i usprawiedliwienie. Rozumienie Kościoła
   w świetle nauki o usprawiedliwieniu (1993)
  4.3.9. Wspólna deklaracja w sprawie nauki
   o usprawiedliwieniu (1999)
  4.3.10. Apostolskość Kościoła (2007)
5. DIALOG KATOLICKO-METODYSTYCZNY
 5.1. Metodyści
  5.1.1. Rys historyczny
  5.1.2. Doktryna
  5.1.3. Organizacja
 5.2. Geneza i przebieg dialogu
  5.2.1. Pierwsza faza dialogu (1967-1971)
  5.2.2. Druga faza dialogu (1972-1976)
  5.2.3. Trzecia faza dialogu (1977-1981)
  5.2.4. Czwarta faza dialogu (1982-1986)
  5.2.5. Piąta faza dialogu (1986-1991)
  5.2.6. Szósta faza dialogu (1992-1996)
  5.2.7. Siódma faza dialogu (1997-2001)
  5.2.8. Ósma faza dialogu (2002-2006)
  5.2.9. Dziewiąta faza dialogu (2007-2011)
 5.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  5.3.1. Raport z Denver (1971)
  5.3.2. Raport z Dublina (1976)
  5.3.3. Raport z Honolulu (1981)
  5.3.4. Raport z Nairobi (1986)
  5.3.5. Raport z Singapuru (1991)
  5.3.6. Raport z Rio de Janeiro (1996)
  5.3.7. Raport z Brighton (2001)
  5.3.8. Raport z Seulu (2006)
  5.3.9. Raport z Durbanu (2011)

6. DIALOG KATOLICKO-ANGLIKAŃSKI
 6.1. Anglikanie
  6.1.1. Rys historyczny
  6.1.2. Doktryna
  6.1.3. Organizacja
 6.2. Geneza i przebieg dialogu
  6.2.1. Komisja Przygotowawcza (1967-1968)
  6.2.2. Pierwsza faza dialogu – ARCIC I (1970-1981)
  6.2.3. Druga faza dialogu – ARCIC II (1983-2005)
  6.2.4. Trzecia faza dialogu – ARCIC III (2011-)
 6.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  6.3.1. Wspólna deklaracja na temat nauki o Eucharystii
   (Windsor 1971)
  6.3.2. Posługiwanie kościelne i święcenia (Canterbury 1973)
  6.3.3. Autorytet w Kościele I (Wenecja 1976)
  6.3.4. Autorytet w Kościele II (Windsor 1981)
  6.3.5. Teologia małżeństwa i jej zastosowanie do małżeństw
   mieszanych (1975)
  6.3.6. Zbawienie a Kościół (1986)
  6.3.7. Kościół jako komunia (1990)
  6.3.8. Życie w Chrystusie: zasady moralne, wspólnota
   i Kościół (1993)
  6.3.9. Dar autorytetu. Autorytet w Kościele III (1998)
  6.3.10. Maryja: łaska i nadzieja w Chrystusie (2004)

7. DIALOG KATOLICKO-REFORMOWANY
 7.1. Kościoły reformowane
  7.1.1. Rys historyczny
  7.1.2. Doktryna
  7.1.3. Organizacja
 7.2. Geneza i przebieg dialogu
  7.2.1. Pierwsza faza dialogu (1970-1977)
  7.2.2. Druga faza dialogu (1984-1990)
  7.2.3. Trzecia faza dialogu (1998-2005)
 7.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  7.3.1. Obecność Chrystusa w Kościele i w świecie (1977)
  7.3.2. Ku wspólnemu rozumieniu Kościoła (1990)
  7.3.3. Kościół jako wspólnota wspólnego świadectwa
   wobec królestwa Bożego (2007)

8. DIALOG KATOLICKO-ZIELONOŚWIĄTKOWY
 8.1. Zielonoświątkowcy
  8.1.1. Rys historyczny
  8.1.2. Doktryna
  8.1.3. Organizacja
 8.2. Geneza i przebieg dialogu
  8.2.1. Pierwsza faza dialogu (1972-1976)
  8.2.2. Druga faza dialogu (1977-1982)
  8.2.3. Trzecia faza dialogu (1985-1989)
  8.2.4. Czwarta faza dialogu (1990-1997)
  8.2.5. Piąta faza dialogu (1998-2006)
  8.2.6. Szósta faza dialogu (2011-)
 8.3.  Istotne treści dokumentów dialogowych
  8.3.1. Raport z pierwszej fazy dialogu (1976)
  8.3.2. Raport z drugiej fazy dialogu (1984)
  8.3.3. Raport z trzeciej fazy dialogu (1990)
  8.3.4. Raport z czwartej fazy dialogu (1997)
  8.3.5. Raport z piątej fazy dialogu (2007)

9. DIALOG Z UCZNIAMI CHRYSTUSA
 9.1. Uczniowie Chrystusa
  9.1.1. Rys historyczny
  9.1.2. Doktryna
  9.1.3. Organizacja
 9.2. Geneza i przebieg dialogu
  9.2.1. Pierwsza faza dialogu (1977-1981)
  9.2.2. Druga faza dialogu (1983-1992)
  9.2.3. Trzecia faza dialogu (1993-2002)
  9.2.4. Czwarta faza dialogu (2004-2008)
 9.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  9.3.1. Apostolskość i katolickość w widzialnej jedności
   Kościoła (1981)
  9.3.2. Kościół jako koinonia w Chrystusie (1992)
  9.3.3. Otrzymywanie i przekazywanie wiary:
   misja i odpowiedzialność Kościoła (2002)

10. DIALOG KATOLICKO-EWANGELIKALNY
 10.1. Ewangelikalni
  10.1.1. Rys historyczny
  10.1.2. Założenia doktrynalne
  10.1.3. Organizacja
 10.2. Geneza i przebieg dialogu
  10.2.1. Pierwsza faza dialogu (1977-1984)
  10.2.2. Druga faza dialogu (1993-2002)
  10.2.3. Trzecia faza dialogu (2009-)
 10.3. Istotne treści dokumentów dialogowych
  10.3.1. Raport z pierwszej fazy dialogu (1986)
  10.3.2. Raport z drugiej fazy dialogu (2002)

11. DIALOG KATOLICKO-BAPTYSTYCZNY
 11.1. Baptyści
  11.1.1. Rys historyczny
  11.1.2. Doktryna
  11.1.3. Organizacja
 11.2. Geneza i przebieg dialogu
  11.2.1. Pierwsza faza dialogu (1984-1988)
  11.2.2. Druga faza dialogu (2006-2010)
 11.3. Istotne treści uzgodnienia:
  Wezwanie do dawania wspólnego świadectwa o Chrystusie
  w dzisiejszym świecie (1988)
12. DIALOG KATOLICKO-MENNONICKI
 12.1. Mennonici
  12.1.1. Rys historyczny
  12.1.2. Doktryna
  12.1.3. Organizacja
 12.2. Geneza i przebieg dialogu
 12.3. Istotne treści uzgodnienia:
  Wspólnie powołani do czynienia pokoju (2003)

13. DIALOG KATOLICKO-STAROKATOLICKI
 13.1. Kościoły starokatolickie
  13.1.1. Historia i organizacja
  13.1.2. Zasady doktrynalne
 13.2. Geneza i przebieg dialogu
  13.2.1. Przygotowanie dialogu doktrynalnego
   – dialogi lokalne
  13.2.2. Dialog teologiczny na forum międzynarodowym
    (2004-)
 13.3. Istotne treści uzgodnienia:
  Kościół i wspólnota kościelna (2009)

ZAKOŃCZENIE
ANEKSY
BIBLIOGRAFIA
INDEKS OSÓB